略談禪與靈修 |
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| 古大德說：「修一切法門，都是修禪定。」而「靈修」乙詞是我們道場的名稱，也是我們修學的重要法門。因此，我們更應該充分地瞭解它。然而，「禪與靈修」並非兩個不同的主體，兩者可以說是一體兩面，既是相輔相成，並可以獲得相得益彰的效果。 |
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| 一、何謂禪？何謂禪定？ |
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| 禪是梵語「禪那」的簡稱，翻譯成中國話是棄惡、思惟修、靜慮，其本體是涅槃的妙心，所以是明心見性的前提。古大德說，若能把心住於一境而思惟研修，則得「三昧」。三昧又名三摩地，華譯為正定，就是放下一切邪念，把心住於一處而不散亂；所以六祖惠能大師說：「外不著相是禪，內不動心是定」。禪、禪定本質上是完整的一個。 | |
二、何謂靈修？為何需要靈修？ 本道宗旨之一項認為參究佛道真理，見到自己的真心本性，是本道創辦人杜老師所堅持的「大自然靈修法門」的終究目的。因此靈修的可貴之處，在于從無明和成見中解脫出來，獲得心靈的自由，創造美滿的生活，這都是靈修的重要內涵。以下我們分項加以說明較為清楚。 （一）什麼是靈？ 所謂靈，就是靈魂、神識，是上天所賦予人人的本性（佛性），靈也指人的精神或心意。靈是一股靈氣，一道光；無色、無味、無相，靈魂寄託在人體內，人才會有生命，故人的知覺、情志以及一切思想行為都是靈炁的作用。 （二）何謂靈修？ 所謂靈修就是心靈的修為。從總體方面來說，靈修係指心神、情緒、智慧或道德的涵養等；從具體方面來說，靈修要謂和七情六慾（情慾要中節），不可有太多心意識，去除迷情妄想，不起煩惱，不分別、不執著、洗心易行，禮佛懺悔，改往修來，斷惡修善，積功累德等。 （三）靈修的目的： 靈修最主要目的，從消極的心靈上得到平靜、快樂；到積極的追求靈魂的進化、提昇與解脫（免生死輪迴），這是人類誕生的意義及目的。 三、禪與靈修的關係： （一）禪修與靈修都是與生活融成一片的： 佛門中說，生活即禪，禪即生活，禪者的生活當下即是，隨順自然，任運無礙。而本道的「大自然靈修法門」所統攝的「回春養生功」、「大自然靜功」以及「無極靈動法」等依杜老師指示，絕不可「以意導氣」或是用「觀想」的方法，而是全由自己的真心、靈性涵養出來的真氣，很自然地讓氣運行，沒有任何的牽絆掛礙，身、心、靈真正的放鬆，以一種柔和而圓融所表現的一種半動、半靜的自然功法，所以體內氣的流動是涼的，如果是有溫熱的感覺就不對，這些要領都是與生活融成一片的，所以能圓滿、愉快地走完靈修這條路。 （二）禪修與靈修都可以開發智慧： 如上所說，禪就是清靜思慮，沒有雜念、憂慮、牽掛，心自然安寧，心安寧就是定，功夫純熟，禪定起作用就能開發妙智慧。而本道的「大自然靈修法門」，如果能依照上述杜老師指示的要領確實去實行，不久之後身上的主魂、覺魂、生魂在無欲靜虛，心靜神定中，從原來不同的靈光寄託磁場，三者融合為一體，再形成天人合一的境界，便能形成無形的靈眼而開啟「智慧眼」，便有取之不盡，用之不竭的妙智慧。 （三）修禪與靈修都可以促進身心健康： 禪是修清淨心、空其欲，息慮、凝心、心平氣和，身心自然健康。至於靈修也是修清淨心，以真心行事，並去除妄想、毛病、習氣、煩惱，再加上持之以恆地練動、靜功，便能打通氣經，使自氣循環通暢，細胞活化，磁場提高，消除外靈，身心自然健康。 （四）禪修雖可獲得入定，但却不究竟，只有靈修才是了生死的究竟圓滿法門： 禪修境界高的人可以入定（入於深妙的禪定中），但禪修者一旦進入禪定，受到禪悅之樂，便容易貪戀于禪悅之樂而不思離開。像這一類人，一旦色身死亡，他的靈魂;便生到色界、無色界的禪天，天命雖長，却未離解脫生死輪迴。然而本道的靈修者，一旦能開啟智慧眼，主魂的磁場磁波，便能經由玄關竅門發射出去，與天界磁場磁波融合感應，便能不斷獲得宇宙靈能之補充，全身時時處於「充電狀態」，很快地三魂的靈光能量即可達到一千二百萬度以上的佛聖境界，你的靈魂便得永生，與佛聖同住在理天淨土中，獲得究竟、永恆、圓滿的境地。 四、結論： 靈修是本道的命脈，靈修的珍貴之處在于真正達到超生了死的境界。禪和靈修是相輔相成的，相信從認識「禪與靈修」之後，我們對靈修更有信心，更能把握本道的「大自然靈修法門」，它給我們快樂、希望，我們何樂而不為呢？ |
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談《道德經》與靈修問題2011-06-17
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