老師的有聲書談論到， 禪與心性修持的關係此一部份時， 提到尊師重道之重要性，說：「要接受明師的指導，我們就必須把心中所有執著完全去除，我們才能完全相信且接受明師所教導的一切，進而很踏實、很誠心、很有信心的去實踐及完成。」但要完全去除心中的所有執著說來容易，但實際上要做的時候並不容易做到， 這是由於我們累世的習性，從出生以來至今的生活環境，所受的教育等等，及至目前在工作上、生活上所遭遇的種種人事物，我們所接收的訊息，有好有壞，尤其近年來詐騙案件層出不窮，其手法五花八門， 嚴重考驗及摧毀人性中的相信人性本善的基本信念， 原本我們大多數人對人不會存著太多的問號及懷疑，因為相信人性本善，但由於詐騙集團的手法林林總總，使人防不勝防，因此造成現在我們對人事物會先採取防衛之心，對任何人事物先抱持著存疑的態度，以保謢自己為先，因此對我們的心性加了層層的防禦機制，如此可免自己輕易受傷；但如此一來，對我們的修持亦設下了種種的障礙。因為我們在修持上，若只是靠著自己的摸索，可能走了很多彎彎曲曲的小徑而尚無法到達目的地，但若有幸尋得明師，卻因為心中存疑而無法完全相信，以致於不能全心全意的遵照老師的指正及吩咐去做，致使修持的效果大打折扣，同樣亦無法達到解脫的目的，這不是很令人惋惜的事嗎？
當然我想在座的每個人都一定經過這段尋找並驗證明師的過程，也許你仍在驗證中，還處於半信半疑的狀態下，而我在這幾年中也看到在我們的同玄道親當中，包括自己在內，雖然持續練功，但仍無法突破而達到一定的效果及程度，為何呢？因為心靈的不開放，因為我執，因為無法拳拳服膺明師的指導；老師有一次在孝悟主持分享時，最後評語時謝謝孝悟的相信，但也說了一句：雖然在座的也都相信，但程度有別啊！除了感嘆之外，也感慨為何至今無人得以突破修成智慧眼。老師雖然已全然不藏私，傾囊相授，但大家可以接收到的卻每個人都不相同，為什麼呢？其實老師心中很明白，但同玄道親了解嗎？我想大家也很清楚才是。這是因為用心程度的不同，特別是心靈開放的程度之不同，因為相信的程度不同，因為依教奉行的程度不同，因為執著的程度不同。就像老師說的， 如果你的心靈能百分之百的開放，你就接收到百分之百， 如果只開放百分之五十，那就只能接受到一半，如果你的心靈裝滿了雜物、雜念，那你雖然人在這裡，但心並不在這裡，你就接收不到任何的東西，只是徒然浪費這段時間而已。但雖然有百分之百的接收，如果我們是機器或是電腦的話，當然可以有一百分的產出效果，有五十分的輸入就能得到五十分的輸出效果；但正因為我們是人而非機器，所以有著人的各種習氣、欲望及累世的因果業力牽引等等影響，所以縱使有百分之百的輸入，並不保證能有百分之百的完美產出啊；或者當時能有百分之百產出，但下一刻心性起了別的念頭，產出效果就要打折扣了。何況是低於此程度的接收，這也就是到今天，我們還無法突破，仍需要仰賴老師的再三的叮囑，不厭其煩的指正，甚或是老師的大力幫忙的緣故。
所以我們雖然照著大自然靈修法門的功法，依法修練，但大部份人也只是學到皮毛而已，而無法得到精髓進而快速增加自己靈光能量的原因，因為師父領進門，修行還是要靠個人。同樣的修持方式，為何有人有一百分，九十分的效果，但你卻僅得五、六十分甚至二、三十分呢？並非老師偏心，或是別人資質較好，全都是因為自己心靈開放程度的不同，而導致效果的不同。
也許有人認為他會沒有效果是因為沒有時間修持之因， 但我想其實不然， 只要你發願修持，並勤加努力，無形中就有助力，可以讓你有時間來修持；但如果我們的心懈怠了， 當然就只能照著個人本來的定數來行進了。同時若你能遵照著老師的指導，依法循序來修行，很快就能見到效果了。我們的動功每天在練，但我們的心，是否有每天練呢？ 或者也勤練功法， 但卻毫無任何印證或感覺呢？ 因為不夠用心， 所以無法體會功法的精要，譬如練功法時，老師說要動中有靜，靜中有動，亦即要專心在練功這件事上，這亦隱含禪定的功夫在內：活在當下。練功時，心無旁騖專心的練功，熟練每一招每一式，運動的部位，而不是在練功時，還想著其他事情。其實老師為何總是不厭其煩，再三的說明、指導，因為我們的接收天線並沒有全開， 以致於雖然聽過很多遍， 仍無法完全的吸收。或者接收到了，但卻因為個人習氣、因果、情欲或意識等而沒有深入的思考，進而領悟，甚或因為個人心靈上的執著致使誤會、曲解了老師的指導及指正。心愈想愈偏，人也就離得愈來愈遠了，因而錯失了這個殊勝法門，真是太可惜了。
由同修道親的身上， 我們可以見到自己修行上的一些盲點。為何不會進步的原因所在；為何自己開始修持的時間並不比別人晚，或者某些同玄是同時受封號，但卻程度、效果有別呢？以前我很少想這些問題，只是一直認為自己資質根基不利，又加上不夠用功、用心，因此學無所成，而沒有想到自己的心靈亦是執著著以前的習氣，但在其他同玄身上，我看到真正的信受奉行是怎樣的做法。除了基本功法的習練之外，心靈的開放是很大的原因。如果心靈無法突破、開放，無論功法再如何精進，也是沒有辦法達到解脫的，因為已失去心法了。既然自己的心性無法契入所修習的法門心法，那再怎麼練，也只是得到基本效果而已。如果永遠把自己放在最前面，那是再修一百世，我想也沒有辦法有成道的一天。因為就像老師在有聲書中所說，看今世的作為，就了解來世我們會得到什麼樣的人生。今世無法解脫，我想來世亦無法出離。
來到大自然靈修法門的每個人，老師都一視同仁，平等對待；因為老師就像一棵樹幹強壯枝葉茂盛的大樹聳立在我們的身旁，為我們遮擋無情的風雨，提供給我們庇護，希望我們每個人都能從小樹苗變成一棵強壯的大樹；老師又像一個園丁，當我們還在紮根階段時，辛勤的灌溉，提供給我們肥沃的土壤，期待我們發芽長葉，又時時提供各種不同的養分，幫我們除蟲、施肥，並希望我們的根能紮得深、紮得廣，以避免被人或強風輕易的吹倒或拔起，經不起考驗；當我們在成長時，遇有強風、豪雨，又要給我們支撐及疏濬水路，使我們能在這塊園地中，安然的度過種種的危機及考驗，終至可以長成一棵可以提供別人乘涼的大樹。可是一棵大樹的養成並不是單靠園丁辛勤的照顧、無微不至的看顧就得以成長的，如果小樹苗本身不努力，亦無法長成一棵大樹的。就像大家學了本門的動功，但並不勤練，或是練得不得要領，那就沒有得到一百分的輸出效果；就算你已自認是一棵強壯的樹，可以不用別人幫你遮風擋雨，但你是否願意張開手臂成為別人的庇護，這也就是你的心靈是否開放，而得以接收及感應自然及宇宙了，進而讓自己更加強壯並成為一棵百年、千年的神木呢？
~ 待續 ~
本文刊載於台美靈學道學研究協會 / 大自然靈修法門 靈修期刊 【第十四期】2010.7月出刊